خبر الغنم وإسحاق ، فقال إبراهيم : فإن الله قد استجاب منك ، أنا إبراهيم ، فقام وعانقه فكانت أول معانقة . ( 1 ) 24 - قصص الأنبياء : عن الصادق عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : رأيت إبراهيم وموسى وعيسى عليهم السلام ، فأما موسى فرجل طوال سبط يشبه رجال الزط ورجال أهل شنوة ، ( 2 ) وأما عيسى فرجل أحمر جعد ربعة ، ( 3 ) قال : ثم سكت ، فقيل له : يا رسول الله فإبراهيم ؟ قال : انظروا إلى صاحبكم . يعني نفسه صلى الله عليه وآله . ( 4 ) 25 - نوادر الراوندي : بإسناده عن موسى بن جعفر عليه السلام ، عن آبائه عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : أول من قاتل في سبيل الله إبراهيم الخليل عليه السلام حيث أسرت الروم لوطا عليه السلام فنفر إبراهيم عليه السلام واستنقذه من أيديهم ، ( 5 ) وأول من اختتن إبراهيم عليه السلام اختتن بالقدوم على رأس ثمانين سنة . ( 6 ) 26 - وبهذا الاسناد قال : قال علي عليه السلام : قيل لإبراهيم عليه السلام : تطهر ، فأخذ شاربه ، ( 7 ) ثم قيل له : تطهر فنتف تحت جناحه ، ( 8 ) ثم قيل له : تطهر فحلق عانته ، ثم قيل له : تطهر فاختتن . ( 9 ) 27 - إكمال الدين : أبي ، عن أحمد بن إدريس ومحمد العطار معا ، عن الأشعري ، عن محمد بن

--> ( 1 ) مخطوط . م ( 2 ) السبط من الشعر : ما استرسل ضد الجعد . وقال الفيروزآبادي : الزط بالضم جيل من الهند معرب جت بالفتح والمستوى الوجه . والكوسج . وقال الجزري : هم جنس من السودان والهنود . وفى معجم القبائل : شنوءة : بطن من الأزد ، من القحطانية وهم بنو نصر بن الأزد ، وبطن من بنى راشد من لخم من القحطانية كانت مساكنهم بالبر الشرقي من صعيد مصر بين ترعة شريف إلى معصرة بوش . ( 3 ) الربعة : الوسيط القامة . ( 4 ) مخطوط . م ( 5 ) في المصدر : حتى استنقذه من أيديهم . م ( 6 ) نوادر الراوندي : 23 . م ( 7 ) ههنا في المصدر زيادة وهي هكذا : ثم قيل له : تطهر فاخذ من أظفاره . م ( 8 ) في المصدر : جناحيه . م ( 9 ) النوادر : 23 ، وتقدم الكلام في نحو الحديث عن المصنف بعد الخبر 22 ، ولعل الحديثين وأمثالهما محمولة على التقية .